Gösterişli Tüketim ve Dindarlık: Kuaförlük ile Otomotiv Tamirciliği Meslekleri Arasında Karşılaştırmalı Bir Sosyolojik Analiz
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.21024594Anahtar Kelimeler:
Gösterişli Tüketim, Dindarlık, Estetik Emek, Performatif Dindarlık.Özet
Gösterişli tüketim, dini inançların hem görünürlüğü hem de statüsü üzerinde belirgin bir etkiye sahiptir. Bu çalışma, Türkiye'deki kuaförlük ve otomotiv tamirciliği mesleklerini ele alarak gösterişli tüketim ile dindarlık arasındaki ilişkiyi, bu ilişkinin meslekler arasında nasıl farklılaştığını ve tüketim pratiklerinin “kabul edilebilir” dindarlık biçimlerini nasıl ürettiğini incelemektedir. Çalışma, Veblen’in gösterişli tüketim kavramı, Allport ve Ross’un içsel/dışsal dindarlık ayrımı ve Bourdieu’nun sermaye–habitus–alan kuramlarıyla birlikte Williams’ın cam asansör ve estetik emek, Göle’nin kamusal İslam ve Sherman’ın lüks hizmet bulgularını temel almaktadır. Literatür, kuaförlükte dindarlığın beden, görsellik ve imge üzerinden performatif biçimde; otomotiv tamirciliğinde ise araçsal ve maddi dünyaya yönelik biçimde ortaya çıktığını göstermektedir. Mekânsal düzen, sosyal kontrol, cinsiyet/dini sermaye ve müşteri sınıflandırması bu iki meslek arasında belirgin bir ayrışma yaratmaktadır. Her iki meslek de bu dinamikleri kullanarak mesleğe özgü bir dindarlık hiyerarşisi kurmakta ve neoliberal tüketim rejimi içinde statüye dayalı, pazarlanabilir “dindarlık versiyonları” üretmektedir. Bu süreç, dinin toplumsal denetim işlevini zayıflatmakta ve onu kapitalist bağlamda estetik bir “yaşam tarzı” göstergesine dönüştürmektedir.
Referanslar
Aksoy, H. (2019). Türk Tüketicilerin Lüks Ürün Satın Alma Davranışları Üzerinde Dinin Etkisinin Analizi. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 18(2), 581-596. https://doi.org/10.21547/jss.508965
Allport, G. W., & Ross, J. M. (1967). Personal Religious Orientation and Prejudice. Journal of Personality and Social Psychology, 5(4), 432–443. https://doi.org/10.1037/h0021212
Atmaca, M. S. (2021). Tüketim Kültürünün Bir Örneği Olarak Kur’an’da Gösterişçi Dindarlık. Journal of Analytic Divinity, 5(1), 129-149. https://doi.org/10.46595/jad.881172
Aygül, H. H., & Gürbüz, G. (2019). Tüketim, Moda ve İslami Giyim Açısından Tesettürlü/Türbanlı Öğrenciler: Akdeniz Üniversitesi Örneği. Muhafazakar Düşünce Dergisi, 15(56), 161-210.
Barbarosoğlu, F. (2002). Modernleşme Sürecinde Moda ve Zihniyet (2. Bs). İz Yayınları.
Bourdieu, P. (1995). Pratik Nedenler: Eylem Kuramı Üzerine (H. Tufan, Çev.). Kesit Yayıncılık.
Bourdieu, P. (2015). Ayrım: Beğeni Yargısının Toplumsal Eleştirisi (D. Fırat & G. B. Kurt, Çev.). Heretik Yayınları.
Bowles, D., & Dant, T. (2002, March 25–27). Dirty Work: Fixing Cars for Us [Paper Presentation]. British Sociological Association Annual Conference. University of Leicester, Leicester, United Kingdom.
Chen, W. (2023). Class Performance: An Empirical Case of Chinese Service Workers in Hair Salons. Regional Science Policy & Practice, 15(9), 1926–1940. https://doi.org/10.1111/rsp3.12657
Çağatay, N. (1997). Bir Türk Kurumu Olan Ahilik. Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Durkheim, É. (1995). The Elementary Forms of Religious Life (K. E. Fields, Trans.). Free Press.
Göle, N. (2013). Modernist Kamusal Alan ve İslami Ahlak. N. Göle (Ed.), İslam’ın Yeni Kamusal Yüzleri (4. Bs., Ss. 19–40). Metis Yayınları.
Göle, N. (1991). Modern Mahrem: Medeniyet ve Örtünme. Metis Yayınları.
Ramazani, A., & Kermani, M. (2022). Spiritualism Versus Materialism: Can Religiosity Reduce Conspicuous Consumption? Journal of Islamic Marketing, 13(8), 1639–1655. https://doi.org/10.1108/jıma-07-2020-0212
Sherman, R. (2007). Class Acts: Service And İnequality İn Luxury Hotels. University Of California Press.
Stillman, T. F., Fincham, F. D., Vohs, K. D., Lambert, N. M., & Phillips, C. A. (2012). The Material and İmmaterial in Conflict: Spirituality Reduces Conspicuous Consumption. Journal of Economic Psychology, 33(1), 1–7. https://doi.org/10.1016/j.joep.2011.08.012
Topçu, P., & Dal, N. E. (2022). Dindarlığın Gösteriş Tüketimi Üzerine Etkisi. Bucak İşletme Fakültesi Dergisi, 5(2), 133-153. https://doi.org/10.38057/bifd.1171712
Veblen, T. (2015). Aylak Sınıfın Teorisi: Kurumların İktisadi İncelemesi (E. Kırmızıaltın & H. Bilir, Çev.). Heretik Yayınları.
Warhurst, C., & Nickson, D. (2007). Employee Experience of Aesthetic Labour in Retail and Hospitality. Work, Employment and Society, 21(1), 103–120. https://doi.org/10.1177/0950017007073622
Williams, C. L. (1992). The Glass Escalator: Hidden Advantages for Men in The “Female” Professions. Social Problems, 39(3), 253–267. https://doi.org/10.2307/3096961
Williams, C. L. (2013). The Glass Escalator, Revisited: Gender İnequality in Neoliberal Times. Gender & Society, 27(5), 609–629. https://doi.org/10.1177/0891243213490232
Williams, C. L. (2021). Life Support: The Problems of Working for a Living. American Sociological Review, 86(2), 191–211. https://doi.org/10.1177/0003122421997063
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2026 SCIENTIFIC AND ACADEMIC RESEARCH (ISSN: 2980-308X)

Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
